موسوعة الحقائق الصادمة

Description

دانشنامه حقایق حیرت انگیز:

كتاب PDF (960) صفحه در دو جلد به ابعاد هفده و نیم (17.5) سانتی متر عرض و بیست و پنج (25) سانتی متر ارتفاع.

 

نکته بسیار مهم:

این منبع حاصل تحقیقات مستمر در طول سال ها از بررسی‌های دقیق علمی در مهم‌ترین منابع اطلاعات عربی است که توسط نویسنده کتاب، استاد رافع آدم الهاشمی، انجام شده است.

 

ملاحظة مهمَّة جدَّاً:

هذا المصدر خلاصة بحوث مستمرة لأعوام من التحقيقات العلميَّة الدقيقة في أهم مصادر المعلومات العربية قام بها مؤلّف الكتاب الأستاذ رافع آدم الهاشمي.

 

دربارهٔ این منبع:

“دانشنامه حقایق حیرت انگیز”

(The Encyclopedia of Shocking Facts)

اثری از انتشارات دار المنشورات العالمیه است، این کتاب مجموعه ‌ای از اطلاعات بدیع و تازه را ارائه می‌ دهد که برای نخستین بار آشکار شده ‌اند؛ اطلاعاتی که شما را به ژرفای عرصه ‌های دانش و بینش می‌ برند و به بازشناسی جهان پیرامونتان فرامی ‌خوانند، تألیف و پژوهش این اثر بر عهده رافع آدم الهاشمی، شاعر، پژوهشگر و ادیب، و همچنین بنیان ‌گذار و رئیس مرکز جهانی خلاقیت و بنیان ‌گذار و مدیر کل دار المنشورات العالمیه، بوده و کتاب شامل گزیده ‌ای از عکس ‌های مستند و اختصاصی است.

در مقدمهٔ کتاب، نویسنده، رافع آدم الهاشمی، بیان می‌ کند:

“در این کتاب، که همچون دایره‌ المعارفی از حقایق حيرت ‌انگیز است، بینش و دانشی جامع به شما پیشکش می‌ کنم، من در قالب بیست ‌و پنج مقاله که حاصل فرآیندی خلاقانه و پرزحمت هستند، اطلاعاتی نو ارائه می ‌دهم؛ اطلاعاتی که شما را به ژرفای قلمروهای یادگیری و کشف می ‌برند و دعوتتان می ‌کنند تا جهان پیرامون خود را از نو بشناسید، هر یک از این مقالات، عصاره‌ ای از تجربیات عملی شخصی و یافته ‌های پژوهشی من در منابع علمی و دانشگاهیِ مرجع و بنیادین است؛ سفری که چهارده سال تمام به طول انجامید و از ۴ ژانویه ۲۰۰۹ (زمان پایان نخستین مقاله) آغاز شد و در ۸ ژانویه ۲۰۲۳ (زمان تکمیل آخرین مقاله) به سرانجام رسید.

کتابی که اکنون در دست دارید، حاصل تجربیات عملی شخصی و پژوهش‌ های مستمر من بر روی صدها اثر شاخص در این زمینه است. من ۴۱۴ عنوان از مهم ‌ترین آثاری را که به عنوان منبع و مرجع این کتاب مورد استفاده قرار گرفته ‌اند، فهرست کرده ‌ام؛ این فهرست را می ‌توانید در پایان کتاب، ذیل عنوان (منابع و مراجع) بیابید، من جزئیات آن را با نهایت دقت و صداقت به شما عرضه داشته‌ ام؛ رویکردی که بازتاب ‌دهنده ‌ی ماهیت خودِ این کتاب است، کتابی که در آن حقایقی تکان‌ دهنده را با همان دقت و درستیِ موشکافانه خواهید یافت، در واقع، من حتی تاریخ ‌های مربوطه را بر اساس هر دو تقویم هجری (قمری) و میلادی در کنار یکدیگر ذکر کرده‌ ام تا بتوانید اهمیت موضوع را به‌طور کامل دریابید؛ چرا که این مبحث، گستره ‌ی وسیعی از تاریخ بشر را در بر می‌ گیرد و به شاخه ‌های گوناگونی منشعب می‌ شود که طیف وسیعی از رویدادها، باورها و اندیشه‌ها را شامل می ‌گردد”.

همچنین در مقدمه کتاب، عبارت زیر آمده است:

“لطفاً توجه داشته باشید که عدد ۴۱۴ نشان ‌دهنده‌ی مجموع واقعی کتاب ‌هایی نیست که من با دقت و موشکافیِ عمیق مطالعه کرده ‌ام؛ بلکه این رقم صرفاً بیانگر عناوینی است که در منابع و مراجع این کتاب به آن ‌ها استناد شده است و گویای شمارِ حقیقیِ کتاب ‌هایی نیست که در طول چهارده سالِ نگارشِ این اثر، به بررسی آن‌ ها پرداخته ‌ام، شمار آن‌ ها به هزاران می ‌رسد و چه‌ بسا از ده هزار مجلد کامل فراتر رود؛ زیرا بخش عمده‌ ای از عناوینِ ذکر شده در منابع و مراجع این کتاب، خود مشتمل بر ده ‌ها مجلدِ حجیم هستند: برخی شامل سی جلد یا بیشتر، برخی بیست جلد یا بیشتر، و برخی ده جلد یا بیشترند؛ حال آنکه پاره ‌ای دیگر از هفت، پنج یا سه جلد (و گاه بیشتر) تشکیل شده ‌اند، حتی عنوانی وجود دارد که مشتمل بر صد جلد یا افزون بر آن است؛ پس توجه کنید، بیندیشید و تأمل نمایید!

در این کتاب، که دایره ‌المعارفی از حقایق تکان‌ دهنده است، به ده‌ ها پرسش حیاتی پاسخ می ‌دهم که پیش از این هرگز به آن‌ها پرداخته نشده است، این‌ ها پرسش ‌هایی بسیار مهم و عمیق هستند که پیوسته ذهن شما را به خود مشغول داشته ‌اند؛ با یافتن پاسخ‌ هایی که ارائه می ‌دهم، به آگاهی جامعی دست خواهید یافت که قدرت و مصونیت لازم برای دستیابی به استقلالِ حقیقیِ خویشتن را به شما می ‌بخشد؛ وضعیتی که سرانجام شما را به والاترین سطوح رشد فردی ارتقا می ‌دهد”.

و با سخنان رافع آدم الهاشمی، شاعر، پژوهشگر و ادیب، در مقدمه ‌ی این کتاب، یعنی دانشنامهٔ حقایق حیرت انگیز (دانشنامه ‌ی حقایق تکان ‌دهنده)، به پایان می‌ رسد.

 

در این کتاب ارزشمند:

این کتاب ارزشمند، یعنی (دانشنامه حقایق حیرت‌ انگیز)، دریچه ‌ای به سوی کاوش در مجموعه ‌ای رو به گسترش از حقایق، جزئیات پنهان و اسرار به روی شما می‌ گشاید، نویسنده با بهره ‌گیری از شواهد علمی انکارناپذیر و استدلال ‌های منطقی متقاعد کننده، به پرسش ‌های مطرح ‌شده پاسخ می ‌دهد؛ از جمله پرسش‌ های پاسخ ‌داده‌ شده می ‌توان به این ۶۱ مورد کلیدی اشاره کرد:

(1): طرفینِ درگیر چگونه توانستند آرمانِ هر یک از این مهره ‌ها را به چنان توجیهِ متقاعد کننده ‌ای بدل کنند که آن مهره با کمال میل حاضر باشد همه چیز را (هر چقدر هم که گران ‌بها باشد) در راهِ دفاع از آن فدا کند، حتی اگر این کار به معنای حذف شدن از صفحه شطرنجِ مناقشه (یعنی مرگ) باشد؟ با این حال، دقیقاً همین اتفاق در حال وقوع است.

(2): چگونه می ‌توان در پرستش خدا از مخلصان شد؟

(3): چگونه می ‌توان در جنگلی تاریک با حیوانات وحشی روبرو شد، بدون اینکه چیزی از دست داد یا کوچکترین آسیبی از آنها دید (در واقع، بدون ریختن حتی یک قطره خون، چه خون خودت و چه خون آنها) در حالی که اکثر آنها به خونریزی عادت کرده ‌اند؟

(4): چگونه می‌ توانیم خود را درگیر مسائل سیاسی نکنیم وقتی در جامعه ‌ای زندگی می ‌کنیم که توسط چنین اموری اداره می ‌شود؟

(5): چگونه می ‌توانیم خود را درگیر باورهای مذهبی نکنیم، با توجه به اینکه ایمان پایه معنوی است که نمی ‌توانیم آن را رها کنیم، نه اکنون و نه در آینده؟

(6): چگونه روابطی را بر اساس منافع متقابل بنا کنیم؟

(7): چگونه می‌توانیم در همه چیز، در عصری که برخی (اگر نگوییم اکثریت) طرفدار فریب و نیرنگ شده ‌اند، دقت و اعتبار را تضمین کنیم؟

(8): چگونه می ‌توانیم مفهوم (رابطه برادرانه) را به عنوان پایه و اساس تعاملات بین مردان و زنان، صرف نظر از زمان یا مکان، به طور محکم تثبیت کنیم؟

(9): چگونه می ‌توانیم احترام به زن را، در درجه اول و مهمتر از همه، به عنوان یک انسان القا کنیم، به خصوص در دورانی که برخی (اگر نگوییم اکثریت) به هیولاهای سادیستی تبدیل شده ‌اند که قصد دارند بدن باکره ‌ها و زنان روسپی را روز و شب تکه تکه کنند و با آنها طوری رفتار می‌ کنند که انگار صیغه ‌هایی هستند که از یک برده‌ فروش بدبخت خریداری شده‌ اند یا اسیرانی که کسی را ندارند که از آنها حمایت یا کمک کند؟

(10): چگونه می ‌توانیم به احترام به دیدگاه ‌های دیگران کمک کنیم، و در واقع آن را تقویت کنیم؟

(11): چگونه می ‌توانیم شواهد را از استنتاج و اثبات قابل اثبات را از حدس صرف تشخیص دهیم تا بتوانیم قضاوت ‌های درستی در مورد دیگران داشته باشیم که با واقعیت همسو باشند، و از هرگونه بی‌ عدالتی نسبت به آنها جلوگیری کنیم؟

(12): چگونه می ‌توانیم (و دیگران) واقعاً اعتبار به رسمیت شناختن حق رفاه و زندگی مرفه دیگران را درک کنیم؟

(13): چگونه می ‌توانیم از تجاوز به مقدسین و چهره‌ های صالح (چه از گذشته، اعصار گذشته و چه از زمان حال) جلوگیری کنیم؟

(14): چگونه بین (استثمار) و (سرمایه‌گذاری) تمایز قائل شویم، به طوری که دومی به هنجار تثبیت ‌شده در تعاملات ما با طرف مقابل تبدیل شود؟

(15): چگونه می‌ توانید در میان این دریای متلاطم ایده‌ ها، اسناد و نقاب ‌ها، راه درست را تشخیص دهید؟

(16): چگونه می ‌توانید همه چیز را یکجا به دست آورید، خیر دنیا و خیر آخرت؟

(17): چگونه می ‌توانید در لحظه حال، در همه زمان ‌ها و مکان‌ ها، به رضایت خاطر برسید؟

(18): چگونه می‌ توانید به راحتی و سادگی به اهداف و آرزوهایتان برسید؟

(19): چگونه می ‌توانید با جنس مخالف، آشکارا و شفاف، عاری از سوء ظن یا شک و تردید، و عاری از بدخواهی یا رذیلت، تعامل داشته باشید؟

(20): چگونه می ‌توانید بدون از دست دادن چیزی به همه چیز کمک کنید – و در واقع از طریق بخشش خود حتی بیشتر به دست آورید، و در هر زمان و هر مکانی از پاداش‌های مادی و معنوی بهره ‌مند شوید؟

(21): چگونه می‌ توانید احساس امنیت کنید؟

(22): چگونه می‌ توانید به چشمه نور جاری تبدیل شوید و اطرافیان و محیط اطراف خود را در هر زمان و هر مکانی روشن کنید؟

(23): چگونه می‌ توانید امروز حال خود را بسازید و آینده‌ تان را دقیقاً همانطور که (می ‌خواهید) شکل دهید، نه آنطور که نادانانی که با ساختن حال و شکل دادن به آینده مخالفند، می‌ خواهند؟

(24): در میان این دریای متلاطم (که بسیاری در آن غرق شده‌ اند و همچنان غرق می ‌شوند) چگونه می ‌توانید ایده ‌ها را ارزیابی کنید، مسائل را بررسی کنید و نقاب ‌ها را کنار بزنید؟

(25): در این دوران غرق در کثافت، چگونه می ‌توانید همیشه درخشان، باشکوه و بی‌ عیب و نقص بمانید؟

(26): چگونه می ‌توانید از فروپاشی قریب ‌الوقوع کل نظام بشری جلوگیری کنید و جایگاه اسلام را احیا کنید؟

(27): چرا تسلیم تعصب قبیله ‌ای دوران قبل از اسلام (جاهلیت) می ‌شوید؟

(28): چرا در ماه رمضان روزه می ‌گیرید؟

(29): چرا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به شریک قرار دادن پنهانی برای خدا (شرک) هشدار داد؟

(30): چرا ما در زمان مادربزرگ‌هایمان (با وجود فقدان پیشرفت‌های تکنولوژیکی که امروزه داریم) احساس خوشبختی می ‌کردیم، اما اکنون دیگر همان احساس خوشبختی را نداریم؟

(31): چرا اینقدر ریاکاری در بین کسانی که ادعا می ‌کنند هم مسلمان و هم عرب هستند، وجود دارد؟

(32): مطالعات پزشکی مدرن چه چیزی را ثابت کرده است؟

(33): چه عاملی باعث شده است که اعضای خانواده واحد بشری در دام جنگ‌ های ویرانگر و مناقشات شنیع گرفتار شوند؛ مناقشاتی که در طول ده قرن گذشته یا بیشتر، و در واقع تا به امروز، سیلاب ‌های خون ‌ریزی به راه انداخته و میلیون‌ ها میلیون زن و مردِ ستمدیده را در پیامدهای خود گرفتار ساخته است؟

(34): چه چیزی مؤمنی را که در بالاترین مرتبه معنوی قرار دارد، از مؤمنی در پایین‌ ترین مرتبه متمایز می ‌سازد؟

(35): حکم شرعی مربوط به زن در دوران قاعدگی در اسلام اصیل چیست؟

(36): معنای پرهیز از برقراری رابطه جنسی با زنان در دوران قاعدگی چیست؟

(37): آن نیروی مقتدری که اجزای این پیکرِ مرکبِ شما (بدنتان) را تحت کنترل دارد، چیست؟

(38): شکلِ پنهانِ شرک ورزیدن به خداوند چیست؟

(39): دانشِ (آنچه فراتر از فراتر است) چیست؟

(40): دلایلِ ثروتمندیِ مردان و زنانِ ملحد (ناباور) چیست؟

(41): چه اموری از شما پنهان مانده است؟

(42): آن حقیقتی که قرن‌هاست از ما پنهان داشته ‌اند، چیست؟

(43): آیا متکبر، چنانکه خداوند فرموده، جایگاهش جاودانه در آتش است؟

(44): چه کسی مسئول این فساد و گسترش آن است؟

(45): چه کسی باید زنده بماند و چه کسی باید بمیرد؟

(46): چه کسی عامل این همه بدبختی و رنج است؟

(47): چه کسی به طور واضح و دقیق مسئول تمام این جنایاتی است که علیه انسان ‌ها (هر که و هر کجا که باشند) در طول تاریخ، در تمام مناطق و سرزمین ‌ها انجام شده است؟

(48): آیا این مصائب و رنج‌ ها (از جمله جنگ‌ ها و سایر فجایع) که مردم عراق در طول تاریخ عراق متحمل شده ‌اند و همچنان متحمل می‌ شوند، صرفاً رویداد های تصادفی هستند که به طور اتفاقی رخ می‌ دهند؟

(49): آیا کسانی که از اسلام متنفرند، به خاطر خود اسلام از آن متنفرند یا به دلیل دیگری؟

(50): آیا خون قاعدگی ذاتاً نجس است؟

(51): آیا شما جزو روزه ‌داران هستید؟

(52): آیا در پرستش خدا صادق هستید؟

(53): آیا خدا (خدای حقیقی) واقعاً آنچه را که ادعا می ‌کنند گفته است، گفته است؟

(54): آیا واقعاً چنین است که خداوند (خالق، حق، رحمان و رحیم) به قتل، تجاوز، اسیر گرفتن و هتک حرمت فرمان می ‌دهد؟

(55): آیا واقعاً چنین است که زن در دوران قاعدگی خود نجس تلقی می ‌شود؟

(56): آیا واقعاً چنین است که کتابی که امروز در دست داریم قرآن کریم است؟

(57): آیا رنجی که مردان و زنان عراقی در طول تاریخ عراق و امروز متحمل شده ‌اند (و همچنان متحمل می ‌شوند) بی ‌عدالتی است که دیگران بر آنها تحمیل کرده اند؟

(58): آیا باید مسئولیت ‌های خود را برای احقاق حقوق خود (و حقوق همسران و فرزندانمان) و مراقبت از این حقوق و خانواده ‌هایمان رها کنیم؟

(59): آیا باید به سوی مرگ برویم و دشمنانمان را رها کنیم تا همسرانمان را پایمال کنند در حالی که ما در گورهایمان آرمیده‌ ایم؟

(60): آیا باید بمیریم و بگذاریم دشمنانمان با پسران و دخترانمان بدرفتاری کنند در حالی که ما در زندان‌ ها یا بیمارستان ‌ها رنج می‌ بریم و از اثرات اعتصاب غذا رنج می ‌بریم؟

(61): آیا بین “علم” (دانش) و “معرفت” (بینش، شناخت) تفاوتی وجود دارد؟

 

دیدگاهی مهم:

این کتاب شامل ارزیابی ارزشمندی از نویسنده آن است؛ دیدگاهی مهم که بر اهمیت کتاب و تأثیر مثبت آن بر تمامی خوانندگان ارجمندش تأکید می‌ ورزد، این متن، جایگاه نویسنده و روش‌ های پژوهشی او را در آشکار ساختن حقایق، جزئیات پنهان و اسرار برجسته می ‌سازد، این ارزیابی به قلم (نهیله قاسم برکه) از اعضای مؤسسه انتشاراتی جهانی نگاشته شده است که در آن چنین می ‌گوید:

“شخصیتی یگانه در عصر خویش؛ اقیانوسی بی‌ کران از دانش و اندیشه؛ پیام‌ رسانِ کلامِ خداوند به جهانیان؛ مشعلی فروزان که ذهن گم ‌گشتگانِ طریقِ حق را روشن می‌ سازد؛ و استادی برخوردار از حکمت ‌هایی که نیکی، عشق و صلح را می‌ پرورانند و جان آدمی را از پلیدی و تباهی می‌ پیرایند، خداوند متعال را سپاس می‌ گویم که مرا توفیق داد تا پیرو آموزه‌ ها، آثار مکتوب و هرآنچه به شما منسوب است، باشم، هزاران سپاس و ستایش نثار آن ذات مقدس باد که مرا به قطره ‌ای در اقیانوسِ بیکرانِ دانشِ شما بدل ساخت، پروردگارمان در هر گامی که برمی ‌دارید همراهتان باد، ای استاد ارجمند، رافع آدم الهاشمی؛ بنیان‌گذار و مدیرِ خانه انتشارات جهانی و الهی”.

 

حول هذا المصدر:

موسوعة الحقائق الصادمة، كتاب من منتجات و إصدارات دار المنشورات العالمية، و هو عبارة عن مجموعة معلومات جديدة تعرفها لأوَّل مرَّة تأخذك إلى أعماق المعرفة و الاطِّلاع لتجعلك تعيد اكتشاف العالَم من حولك، من تأليف و تحقيق الشاعر المحقق الأديب رافع آدم الهاشمي، مؤسس و رئيس مركز الإبداع العالمي، مؤسس و مدير عام دار المنشورات العالمية، و يتخلل الكتاب عدد من الصور الفوتغرافيَّة التوثيقيَّة الحصرية بهذا الكتاب.

و قد جاء في مقدمة الكتاب على لسان مؤلفه رافع آدم الهاشمي، قوله:

“في هذا الكتاب الّذي بين يديك الآن موسوعة الحقائق الصادمة، سأمدُّك بالوعيِّ المعرفيِّ المتكامل، معلومات جديدة تعرفها لأوَّل مرَّةٍ تأخذك إلى أعماقِ المعرفةِ و الاطِّلاع؛ لتجعلك تعيد اكتشاف العالَم من حولك، عبر (25) خمسٍ و عشرينَ مقالةٍ كتبتُها بعدَ مخاضٍ عسيرٍ، و كلُّ مقالةٍ منها وضعتُ فيها خُلاصةَ تجاربي العمليَّةِ الشخصيَّةِ و نتائجَ تحقيقاتيَ في أُمَّهاتِ مصادرِ و مراجعِ كتب العلوم و المعارف بشتَّى أنواعها، امتدَّت زمنيِّاً إلى أكثرِ من (14) أربعةِ عشرَ عاماً بتمامها و كمالها، ابتداءً من تاريخ (4/1/2009) ميلاديِّاً، و هُوَ التَّاريخ الّذي انتهيتُ فيهِ من كتابةِ مقالتي الأُولى في هذا الكتاب، حتَّى تاريخ (8/1/2023) ميلاديَّاً، و هُوَ التَّاريخ الّذي انتهيتُ فيهِ من كتابةِ مقالتي الأخيرةِ في هذا الكتاب.

إنَّ هذا الكتاب الّذي بين يديك الآن هُوَ حصيلةُ تجاربي العمليَّة الشخصيَّة و تحقيقاتيَ المستمرَّةِ في المئاتِ من أُمَّهاتِ الكتب ذات العلاقة، أدرجتُ لك (414) أربعمائة و أربعة عشر عنواناً من أهَمِّ تلك الكتب الَّتي كانت من مصادر و مراجع هذا الكتاب، و هذه العناوين الـ (414) أربعمائة و أربعة عشر تجدها في آخِر هذا الكتابِ ضمن عنوان (مصادر و مراجع الكتاب)، و قد ذكرتُ لك بياناتها بمنتهى الدقَّةِ و بأعلى درجاتِ الأمانةِ، أُسوةً بمحتوى هذا الكتابِ الّذي تجد فيهِ الحقائقَ الصادمةَ بمنتهى الدقَّةِ و بأعلى درجاتِ الأمانةِ أيضاً، حتَّى أنَّني ضمن بيانات الكتابِ قد ذكرتُ لك التواريخَ المتعلّقةَ فيه وفقَ التاريخين الهجريِّ القمريِّ و الميلاديِّ سويَّةً؛ لكي أجعلك قادراً على دركِ أهميَّةِ محتوى ذلك العنوان؛ لكونهِ يمتدُّ امتداداً زمنيِّاً طويلاً في عمق تاريخنا البشريِّ، و يتشعَّبُ في مساراتٍ عديدةٍ تتنوَّعُ في مختلف الوقائعِ و العقائدِ و الأفكار”.

و مما جاء أيضاً في مقدمة الكتاب، قوله:

“مع أخذك بنظر الاعتبار: أنَّ رقم (414) أربعمائة و أربعة عشر، لا يمثِّلُ العددَ الحقيقيَّ لمجموع الكتب الّتي اِطَّلعتُ عليها اِطِّلاعاً دقيقاً و قمتُ بالغوصِ فيها إلى أعمقِ الأعماقِ؛ فهذا الرقمُ (414) أربعمائة و أربعة عشر هو يمثِّلُ عددَ العناوين المذكورةِ في مصادر و مراجع هذا الكتاب، فقط لا غير، أمَّا العددُ الحقيقيُّ لمجموع الكتب الّتي أبحرتُ فيها طوالَ الأربعة عشر عاماً، و هيَ المدَّةُ الزَّمنيَّةُ الَّتي استغرق فيها تأليفيَ هذا الكتاب، فأنَّهُ بالآلافِ، رُبَّما يتجاوزُ عددُها (10000) عشرةَ آلافِ كتابٍ بتمامها و كمالها؛ إذ أنَّ أغلبَ العناوين المذكورة في مصادر و مراجع هذا الكتاب تتكوَّنُ من عشراتِ المجلَّداتِ ذات القطع الكبير، بعضها يتكوَّنُ من (30) ثلاثين مجلّدٍ و أكثر، و بعضها الآخَر يتكوَّنُ من (20) عشرين مجلّدٍ و أكثر، و بعضها يتكوَّنُ من (10) عشرِ مجلّداتٍ و أكثر، و بعضها يتكوَّنُ من (7) سبعٍ أو (5) خمسٍ أو (3) ثلاثِ مجلّداتٍ و أكثر، و بينها أيضاً عنوانٌ تكوَّنَ من (100) مائةِ مُجلَّدٍ و أكثر، فلاحِظ و تبصَّر و تأمَّل!

 

في هذا الكتاب:

في هذا الكتاب موسوعة الحقائق الصادمة، أُجيبُك عن عشراتِ الأسئلةِ الخطيرةِ الَّتي لم يسبقني إلى إجابتها أحدٌ مِن قبل، كلُّها أسئلةٌ خطيرةٌ جدَّاً دارت و لا تزالُ تدورُ في رأسك بلا هَوادةٍ، و حالَ اِطِّلاعك على إجاباتي عنها ستمتلك أنت الوعيَ المعرفيَّ الكاملَ الّذي يمنحك القوَّةَ و الحصانةَ اللتانِ بهما تصلُ أنت إلى استقلالك الذاتيِّ و من ثَمَّ يوصلك اِستقلالك هذا إلى أقصى درجاتِ الارتقاء”.

إلى آخر ما قاله الشاعر المحقق الأديب رافع آدم الهاشمي في مقدمة هذا الكتاب (موسوعة الحقائق الصادمة).

هذا الكتاب القيّم (موسوعة الحقائق الصادمة) “يفتحُ البابَ أمامك للدخولِ إلى حقائقٍ و خفايا و أسرارٍ أكثر فأكثر” عبر إجابة المؤلف عن الأسئلة التي ذكرها “بالأدلَّةِ العلميَّةِ القاطعةِ و البراهينِ المنطقيَّةِ الساطعةِ”، و من بين هذه الأسئلة التي أجاب عنها المؤلف هي الأسئلة الـ (61) الرئيسية التالية:

(1): كيفَ استطاعَ طَرَفا الصراعِ أَنْ يَجعَلا أَعذارَ كُلِّ بَيدَقٍ مِن هذهِ البيادِقِ، عُذراً مَنطقيَّاً لها؛ تسترخِصُ في سَبيلِ الدفاعِ عَنهُ كُلَّ غالٍ وَ نفيسٍ، حتَّى وَ إِن أَودى بها إِلى الخُروجِ مِن رُقعَةِ شطرنجِ الصراعِ (أَيّ: أَدَّى بها إِلى الموتِ)! وَ هُوَ ما حاصِلٌ بالفِعلِ؟!

(2): كيفَ تكونُ منَ الْمُخلِصين في عبادتك الله؟

(3): كيفَ تواجِهُ الوحوشَ في غابةٍ مُظلِمَةٍ دُونَ أنْ تخسرَ شيئاً، أو يُصيبَك مِنهُم أدنى سوءٍ مُتوَقَّعٍ، بل حتَّى دُونَ إراقةِ قطرةِ دَمٍ واحدةٍ، إنْ كانت ستنزِفُ منك أو منهُم على حَدٍّ سواءٍ؟ رُغمَ أنَّ الأغلبَ قَد اِعتادَ على إراقةِ الدِّماءِ؟

(4): كيفَ لا نتدخَّلُ في الأُمورِ السياسيَّةِ و نحنُ نعيشُ في مُجتمَعٍ يُساسُ بمثلِ هذهِ الأُمورِ؟

(5): كيفَ لا نتدخَّلُ في العقائدِ الدِّينيَّةِ، و العقيدةُ هيَ الأساسُ الروحيُّ الَّذي لا يمكِنُنا التخلِّي عنهُ في الحاضرِ أو في المُستقبَلِ؟

(6): كيفَ نبني العَلاقاتَ على أساسِ المنفعةِ المُشتركةِ؟

(7): كيفَ نتوخَّى الدقَّةَ و المصداقيَّةَ في كُلِّ شيءٍ، في زمنٍ أصبحَ فيهِ البعضُ (إِن لَم يكُنِ الأغلَبُ) مِن مُحبِّي و مُناصري الغشِّ و الخديعةِ؟

(8): كيفَ نُرَسِّخُ مفهومَ (العَلاقَةِ الأخويَّةِ) ليكونَ هُوَ أساسُ التعامُلِ بينَ الذَّكرِ و الأُنثى في أيِّ زمانٍ أو مكانٍ؟

(9): كيفَ نُرَسِّخُ مفهومَ احترامِ الأُنثى كونها إنسانٌ قبلَ كُلِّ شيءٍ، في زمنٍ أصبحَ فيهِ البعضُ (إن لَم يكُنِ الأغلَبُ) وحوشاً ساديِّةً هَمُّها أنْ تنهَشَ أجسادَ العذارى و الغانياتِ ليلاً نهاراً، و كأنهُنَّ جارياتٌ تمَّ شراؤهنَّ مِن نخَّاسٍ لَعِينٍ، أو سبايا ما لهُنَّ مِن ناصرٍ أو مُعينٍ؟

(10): كيفَ نُسهِمُ بَل و نُعَزِّزُ في احترامِ الرأي الآخَرِ؟

(11): كيفَ نعرِفُ الدليلَ مِنَ الاستدلالِ، و البُرهانَ مِنَ الظنِّ، لنكونَ قادرينَ مِنَ الحُكمِ على الآخَرِ حُكماً صائباً يُطابقُ الواقعَ، فلا نكونُ لَهُ مِنَ الظالمين؟

(12): كيفَ نعي و يعي الآخرونَ حقيقةَ الاعترافِ بأحقيَّةِ الآخَرِ بالرفاهيَّةِ و العيشِ الرغيدِ؟

(13): كيفَ نمنعُ التعدِّي على الأولياءِ و الصَّالحينَ مِنَ الماضينَ و الغابرينَ و المُعاصرينَ؟

(14): كيفَ نُميِّزُ بينَ (الاستغلالِ) و (الاستثمارِ) ليكونَ الثاني هُوَ القاعدةُ الثابتةُ في التعامُلِ معَ الطرفِ الآخَرِ؟

(15): كيفَ يمكِنُك الاستدلالُ على الطريقِ الصَّحيحِ في هذا البحرِ المُتلاطِمِ مِنَ الأفكارِ و الأوراقِ و الأقنعةِ؟

(16): كيفَ يمكِنُك الحصولُ على كُلِّ شيءٍ في اللحظةِ ذاتِها، على خيرِ الدُّنيا و خيرِ الآخِرَةِ؟

(17): كيفَ يُمكِنُك الوصولُ إلى درجةِ الرضا في اللحظةِ الآنيَّةِ بكُلِّ زمانٍ و مكانٍ؟

(18): كيفَ يمكِنُك أن تُحِقِّقَ أهدافَك و كُلَّ ما تصبو إليهِ بيُسرٍ و سهولةٍ؟

(19): كيفَ يُمكِنُك أنْ تحيا معَ الجنسِ الآخَرِ في وضَحِ النَّهارِ، دُونَ رِيبَةٍ أو شَكٍّ؟ دُونَ ضغينةٍ أو رذيلةٍ؟

(20): كيفَ يُمكِنُك أن تُساعِدَ كُلَّ شيءٍ دُونَ أنْ تخسَرَ أيَّ شيءٍ؟ بل أنْ تزدادَ رِبحاً بعطائِك، ربحاً ماديِّاً و معنويِّاً سواءً بسواءٍ، في كُلِّ زمانٍ و مكانٍ؟

(21): كيفَ يُمكِنُك أن تشعُرَ بالأمانِ؟

(22): كيفَ يُمكِنُك أنْ تكونَ يُنبوعاً مِن نورٍ مُتدَفِّقٍ، يُنيرُ مَن حولَهُ، و ما حولَهُ بكُلِّ زمانٍ و مكانٍ؟

(23): كيفَ يمكِنُك بناءُ حاضرِك اليومَ و صناعَةِ مُستقبلِك مثلما تريدُ؟ لا كما يريدُهُ الجاهلونَ مِن أعداءِ بناءِ الحاضرِ و صناعةِ المُستقبلِ؟

(24): كيفَ يُمكِنُك في هذا البحرِ المُتلاطِمِ الَّذي غرقَ و لا يزالُ يغرَقُ فيهِ الكثيرونَ، أنْ تُقَوِّمَ الأفكارَ، و تُفرِزَ الأوراقَ، و ترفعَ الأقنعةَ؟

(25): كيفَ يمكِنُك في هذا الزَّمنِ المُمتلئِ بالأَوحالِ أن تكونَ مُشرِقاً بهيِّاً ناصِعَ البياضِ في كُلِّ وقتٍ؟

(26): كيفَ يُمكِنُك تدارُكُ الانهيارِ الوشيكِ للمنظومَةِ الإِنسانيَّةِ كَكُلٍّ، وَ إِرجاعِ عَصا الإِسلامِ للانتصابِ مُجدَّداً؟

(27): لِماذا تأَخذُكَ عَصبيَّةُ الجاهليَّةِ؟

(28): لماذا تصومُ رمضانَ؟

(29): لماذا حذَّرَ النبيُّ (عليهِ السَّلامُ) مِنَ الشركِ الخفيِّ بالله؟

(30): لماذا في زمنِ جَدَّاتِنا كُنَّا نشعرُ بالسَّعادَةِ رُغمَ عدمِ وجودِ التطوُّرِ التكنولوجيِّ الموجودِ في زماننا اليومَ وَ ما عُدنا نشعرُ بتلكَ السَّعادَةِ الآن؟

(31): لماذا كُلُّ هذا النِّفاق عِندَ مَن يدَّعونَ أَنَّهُم مسلمونَ وَ أَنَّهُم عَربٌ أَيضاً؟

(32): ما الّذي أَثبتتهُ الدِّراساتُ الطبيَّةُ الحديثةُ؟

(33): ما الّذي جعلَ أَفرادَ الأُسرةِ الإِنسانيَّةِ الواحدةِ يقعونَ في شرائكِ حروبٍ طاحنةٍ وَ صراعاتٍ قميئةٍ أَدَّت إِلى إِحداثِ بحورٍ مِن الدِّماءِ وَ إِيقاعِ الملايينِ تلوَ الملايينِ مِنَ الْمُضطَهدَينَ وَ الْمُضطَهداتِ في فِخاخِ تداعياتها طوالَ كُلِّ هذهِ القرونِ العشرةِ المنصرمةِ أَو تزيدُ (على وجهِ الخصوصِ) وَ حتَّى يومِنا هذا؟

(34): ما الشيءُ الَّذي يفصِلُ بينَ المؤمنِ الأعلى و الأدنى درجةٍ؟

(35): ما حُكمُ المرأةِ أثناءَ الحيضِ في الإسلامِ الأصيلِ؟

(36): ما معنى اِعتزالُ النِّساءِ في المحيضِ؟

(37): ما هذه القُوَّةُ الجبريَّةُ الّتي تتحكّمُ في مُكوِّنات شيئك الكُلِّيِّ هذا (جسدك)؟

(38): ما هُوَ الشركُ الخفيُّ بالله؟

(39): ما هُوَ عِلْمُ ما وراءَ الوراءِ؟

(40): ما هيَ الأَسباب الّتي تؤدِّي إلى ثراءِ الْمُلحدين وَ الْمُلحدات (الكافرين وَ الكافرات)؟

(41): ما هي الأمورُ الخافيةُ عنك؟

(42): ما هي الحقيقة الَّتي أخفوها عنَّا طوالَ قرونٍ مضت؟

(43): الـ (مُتكبِّرُ)، هَل مكانهُ خالِدٌ في النَّارِ كَما قالَ اللهُ؟

(44): مَن الّذي تسبَّبَ في هذا الفسادِ وَ الإِفسادِ؟

(45): مَنِ الّذي يَجِبُ أَن يَعيشَ وَ مَنِ الّذي يَجِبُ أَن يَموتَ؟

(46): مَنِ السببُ وراءَ هذا الكَمِّ الهائلِ مِنَ البؤسِ وَ الشَقاء؟

(47): مَنِ المسؤولُ بشكلٍ واضحٍ دَقيقٍ عَن كُلِّ هذهِ الجرائمِ الْمُرتَكبَةِ بحقِّ البشرِ أَيَّاً كانوا وَ أَينما كانوا على مَرِّ التَّاريخِ برُمَّتهِ في مُختلَفِ البقاعِ وَ الأَصقاعِ؟

(48): هذهِ الكروبُ وَ البلاءاتُ بما فيها الحروبُ وَ غيرها، الّتي تعرَّضَ وَ لا يزالُ يتعرّضُ لها الشعبُ العراقِيُّ على مدى التَّاريخِ العراقِيِّ برُمَّتهِ، هل هيَ أَحداثٌ حدثت وَ تحدثُ جُزافاً؟

(49): هل الّذين يكرهونَ الإسلامَ يكرهونهُ لذاتهِ أمْ لسببٍ آخر؟

(50): هل أَنَّ دمَ الحَيضِ نجِسٌ أَساساً؟

(51): هل أَنت مِنَ الصائمين؟

(52): هَل أَنت منَ الْمُخلِصين في عبادتك الله؟

(53): هل حقَّاً أَنَّ اللهَ الإِلهَ الحقَّ قَد قالَ الّذي قالوا أَنَّهُ قالَ ما قال؟

(54): هَل حقَّاً أَنَّ اللهَ الإِلهَ الخالِقَ الحقَّ الرؤوفَ الرَّحيمَ يأَمُرُ بالقتلِ وَ الاغتصابِ وَ السَبيِّ وَ انتهاكَ الْحُرُمات؟

(55): هل حقَّاً أَنَّ المرأَةَ نجِسَةٌ أَثناءَ فترةِ حيضها؟

(56): هل حقَّاً أَنَّ هذا الكِتابَ الّذي بينَ أَيدينا اليومَ هُوَ القُرآنُ الكَريم؟

(57): هَل ما عاناهُ وَ يُعانيهِ العَراقيِّونَ وَ العراقيِّاتُ مِن مُعاناةٍ مُستمرِّةٍ على طولِ تاريخِ العِراقِ وَ حاضِرِهِ، هُوَ ظُلمٌ موجَّهٌ إِليهِم مِنَ الآخَرينَ؟

(58): هَل نتخلّى عَن مسؤوليِّاتنا في الحِفاظِ على حقوقِنا وَ حقوقِ زوجاتنا وَ أَبنائنا وَ رعايتنا لهذهِ الحقوقِ وَ لِزوجاتنا وَ أَبناءَنا قبلَ ذلكَ؟

(59): هَل نذهَبُ إِلى الموتِ وَ نترُكُ أَعداءَنا يَطئونَ زوجاتَنا وَ نحنُ في القُبورِ؟

(60): هَل نموتُ وَ ندَعُ أَعداءَنا يُسيئون مُعامَلةَ أَبناءَنا وَ بناتَنا وَ نحنُ في السجونِ أَو في المشافي نُعاني آثارَ الإِضرابِ عَنِ الطعامِ؟

(61): هل هناكَ فرقٌ بينَ العِلمِ و المعرفةِ؟

 

رأي قيّم:

يحتوي الكتاب على رأي قيّم في مؤلّف الكتاب، و هو رأي مهم يبين أهميَّة هذا الكتاب و تأثيراته الإيجابية على جميع قرائه الأعزاء و قارئاته العزيزات من خلال بيان أهميَّة مؤلفه و طرقه التحقيقية في كشف الحقائق و الخفايا و الأسرار، كتبتها الأستاذة المبدعة نهيلة قاسم بركة، عضو دار المنشورات العالمية، و قد جاء في هذا الرأي القيّم، قولها:

“يا نادراً في زمانك، يا بحراً بلا حدودٍ في معلوماتك و أفكارك، يا حامِلَ رسالةَ اللهِ لنشرها على العالَمِ، يا مُنيرَ عقولِ التائهينَ عَنِ الصِّراطِ المستقيمِ، يا مُلِمَّاً بكافَّةِ المعلوماتِ الَّتي تدعو للخيرِ و المحبَّةِ و السَّلامِ و تُنقِّي نفوسَ البشرِ مِنَ الشرِّ و الفسادِ، أنا أشكرُ اللهَ عزَّ وَ جَلَّ على أنَّهُ ألهمَني بأن أتِّبِعَ معلوماتك و منشوراتك و كُلَّ شيءٍ يتعلَّقُ بك، شُكراً للهِ القُدُّوسِ آلافَ المرَّاتِ لأنَّني أصبحتُ نقطةً في بحرِ معلوماتك مُديرُنا و مؤسِّسُ دارنا دار المنشورات العالميَّة و الإلاهيَّةِ، ربنا معك بكُلِّ خطواتك مُعلِّمنا الموقَّر رافع آدم الهاشمي“.

 

سوالات متداول در مورد این محصول:

پاسخ‌ های ما به سوالات متداول در مورد این محصول را بخوانید.

 

(1): قیمت این محصول بر چه اساسی قیمت گذاری شده است؟

این محصول خلاصه حاصل سالها از عمر و تجربیات  استاد رافع آدم الهاشمی در کشورهای عربی بعلاوه خلاصه تحقیقات ایشان در بیشتر از (45000) چهل و پنج هزار کتاب شامل همه منابع زبان عربی است، هر چیزی بهای خود را دارد اما گاهی اوقات ارزشش والاتر از بهای آن است، و اما سالها ارزش زیادی پشتش نهفته است از جمله انرژی، نیرو، زمان و عمر، مخصوصا عمر در گذر است و قابل بازگشت با هیچ چیز نیست، و پیشنهادی که برای خرید این محصول کمیاب و با ارزش البته آنقدر ارزشش بالاست که قیمتی نمی توان گذاشت اما به هر حال برای این محصول مبلغ اصلی را که بتوان خرید کرد در نظرگرفته شده است.

 

نکته بسیار مهم:

شما پول می ‌دهید تا دانش ارزشمند موجود در ظرف دانش را به دست آورید، نه اینکه خود ظرف دانش را به دست آورید.

یعنی: کسب دانش توسط شما، چه این محصول به صورت الکترونیکی باشد و چه فیزیکی، اطلاعات ارزشمند موجود در آن است که قیمت این محصول را تعیین می‌کند، و نه شکل محصول، الکترونیکی یا چاپی، که قیمت را تعیین می‌کند.

مانند خرید یک الماس گرانبها، چه گوهر گرانبها در یک جعبه تقویت ‌شده، چه در یک جعبه چوبی یا یک جعبه فلزی باشد، قیمت گوهر گرانبها همچنان گران است و ارزش گرانبهای خود را حفظ می‌ کند.

با علم به اینکه قیمت این محصول، در مقایسه با گوهرهای گرانبها و گران بهای آن، فوق العاده مناسب تلقی می شود.

 

(2): برای خرید این محصول شما چه تضمینی دارید؟

وقتی بیمار داروهای تجویز شده توسط پزشک را به درستی و طبق دستور العمل او مصرف کند، مطمئناً به سرعت به مرحله بهبودی کامل خواهد رسید، وقتی بیمار در استفاده از دارو تنبلی می‌ کند، امید خود را به استفاده از دارو از دست می ‌دهد یا به هر دلیل غیر منطقی از مصرف دارو خودداری می‌ کند، در این صورت، بیمار بهبود نخواهد یافت و ممکن است بمیرد، در آن زمان، دلیل عدم بهبودی یا مرگ بیمار، پزشک بود یا دارویی که پزشک تجویز کرده بود؟ دلیلش قطعاً خود بیمار است.

همین امر در مورد این محصول و هر کتاب دیگری که توسط استاد رافع آدم الهاشمی نوشته شده است، صدق می‌ کند، با پیروی از دستور العمل ‌های ذکر شده در محصول و کار صحیح با آنها طبق دستور العمل‌ های استاد رافع آدم الهاشمی، به طور خودکار ضمانت تضمین شده را به دست خواهید آورد.

ممکن است کسی بگوید: ممکن است پزشک در تجویز داروی صحیح اشتباه کند، یا ممکن است داروساز در دادن داروی صحیح اشتباه کند، در این مورد چه کسی مسئول است؟

ما می گوییم: اگر پزشک در کار خود مبتدی است و متخصص نیست، در این صورت، او ممکن است در تجویز داروی صحیح اشتباه کند، اگر داروساز در کارش مبتدی است و در زمينه خود تجربه ندارد، در این صورت، ممکن است در دادن داروی صحیح اشتباه کند، و همچنین: شرکت داروسازی ممکن است در فرمولاسیون دارو اشتباه کند، اگر شرکت داروسازی تازه وارد این حوزه شده و در زمینه خود مهارت ندارد.

بنابراین: آنچه تجویز صحیح داروی صحیح را تضمین می‌کند، تخصص است، آنچه تجویز صحیح دارو را تضمین می‌کند، تجربه است، آنچه تولید صحیح داروی مناسب را تضمین می‌کند، مهارت است.

استاد رافع آدم الهاشمی تخصص، تجربه و مهارت را با هم دارد، استاد رافع آدم الهاشمی مرجع اصلی زبان عربی برای همه کارآموزان خود است، آثار استاد رافع آدم الهاشمی به عنوان منبع اطلاعات توسط بسیاری از نهادهای رسمی بین ‌المللی رسماً تأیید شده است، استاد رافع آدم الهاشمی صاحب شرکتی است که این داروهای فکری را تولید می‌کند (انتشارات مكالمه عربى)، و استاد رافع آدم الهاشمی کسی است که خودش این داروهای فکری را می‌ سازد، و استاد رافع آدم الهاشمی خودش کارآموزان را امتحان می‌ کند، و استاد رافع آدم الهاشمی کسی است که خودش داروی صحیح را به آنها می ‌دهد، و شما هم اکنون این کتاب را مستقیماً از مرکز آموزش حرفه ای استاد رافع آدم الهاشمی خریداری می کنید (مكالمه عربى)، این یعنی: داروی تجویز شده برای شما، داروی صحیح است، اگر بیماری به دستورات پزشک متخصص پایبند نباشد، خود بیمار دلیل نرسیدن به مرحله بهبودی کامل است و دلیل آن نه پزشک متخصص است، نه داروساز متخصص و نه شرکت داروسازی ماهر مسئول هستند.

زندگینامه استاد رافع آدم الهاشمی را بخوانید … از اينجا

 

(3): چرا بعد از ۷۲ ساعت نمیتوانم دانلود کنم؟

برای اینکه به اهمیت زمان در زندگی خود پی ببرید، و شما به اهمیت غنیمت شمردن فرصت قبل از از دست دادن آن پی می ‌برید.

 

(4): آیا نسخه کاغذی این محصول موجوده است؟

ما مكالمه عربى انتشارات و مرکز آموزشی آنلاین هستیم، به همین دلیل است که تمام محصولات ما از دو نوع هستند:

نوع اول: محصولات الکترونیکی.

نوع دوم: محصولات فیزیکی (از جمله کاغذ چاپ شده).

این محصول در حال حاضر به صورت الکترونیکی (PDF) موجود است، در آینده، این محصول و تمام کتاب ‌های دیگر ما به صورت چاپی نیز در دسترس خواهند بود، انشالله، شاید در چند ماه، یک یا دو سال آینده.

 

(5): آیا این محصول را در سایت دیگری میتوانم خریداری کنم؟

تمام محصولات مکالمه عربی فقط در فروشگاه سایت مکالمه عربی قابل خریداری هستند.

 

(6): آیا می ‌توانم این محصول را فقط برای اهداف یادگیری و نه برای اهداف تجاری برای خودم کپی کنم؟

تمام محصولات ما رسماً ثبت شده ‌اند، حقوق محصولات ما کاملاً و مادام ‌العمر متعلق به ما مكالمه عربى است، بنابراین شما مطلقاً  اجازه ندارید از این محصول یا هر کتاب دیگری از ما کپی بگیرید، شما باید شخصاً از استاد رافع آدم الهاشمی مدير كل مكالمه عربى اجازه دریافت کنید، شما می ‌توانید از طریق روش ‌های ارتباطی مستقیم زیر با استاد رافع آدم الهاشمی تماس بگیرید:

(1): واتس اپ … از اينجا

(2): بله … از اينجا

(3): ايتا … از اينجا

(4): روبيكا … از اينجا

(5): تلگرام … از اينجا

 

هشدار بسیار مهم:

هر کسی که حقوق محفوظ ما را نقض کند، تحت پیگرد قانونی قرار خواهد گرفت.

 

(7): روش مطالعه این محصول به چه صورت است؟

طبق مراحل محصول پیش بروید مطابق با همان روشی که وجود دارد تضمین میکنیم که پایه ی شما برای یادگیری زبان عربی قوی تر شده و زمانی که با پشتکار به راه خود ادامه دهید متوجه خواهید که چقدر روان تر مسلط شده اید.

 

(8): آیا در طول مطالعه این محصول میتوانم به صورت مستقیم با استاد رافع آدم الهاشمی در ارتباط باشم؟

اگر سالانه در مكالمه پلاس عضو شوید، بله، می ‌توانید در هر زمانی مستقیماً با استاد رافع آدم الهاشمی ارتباط برقرار کنید.

اشتراک یک ساله در عضويت مكالمه پلاس … از اينجا

همه چیز درباره مكالمه پلاس را بخوانید … از اينجا

 

(9): آیا می ‌توانم محصول را مستقیماً با کارت بانکی ‌ام خریداری کنم؟

بله، شما می ‌توانید، برای خرید مستقیم این محصول با استفاده از کارت بانکی خود، مراحل زیر را دنبال کنید:

اول: مبلغ قيمت فعلى اين محصول را به حساب بانکی زیر واریز کنید:

شماره كارت در بانک ملی:

6037998282260685

شماره شبا:

IR200170000000365061438002

به نام:

قوام الدين صدرى

دوم: نام اين محصول را به همراه عکسی از رسید پرداخت از طریق یکی از روش ‌های ارتباط مستقیم زیر برای ما ارسال کنید:

(1): واتس اپ … از اينجا

(2): بله … از اينجا

(3): ايتا … از اينجا

(4): روبيكا … از اينجا

(5): تلگرام … از اينجا

سوم: ما مطمئن خواهیم شد که مبلغ به حساب بانکی ما واریز شود.

چهارم: پس از تأیید واریز مبلغ به حساب بانکی ما، کوپنی برای دانلود این محصول بدون پرداخت مجدد وجه برای شما ارسال خواهیم کرد.

پنجم: شما می ‌توانید از ما بخواهید که به جای استفاده از کوپن دانلود، این محصول را مستقیماً از طریق هر وسیله ارتباط مستقیم با شما، مانند واتس‌ اپ، بله یا ایتا، برای شما ارسال کنیم.

 

یادداشت مهم:
(1): اين محصول يا خدمت فيزيكى نيست، اين محصول يا خدمت ديجيتالى است.
(2): در فروشگاه آموزشى ما از vpn استفاده نکنید.
(3): راهنماى خريد در مكالمه عربى … از اينجا
(4): بعد از پرداخت لينك يا لينكهاى دانلود برايتون ظاهر ميشود، و فايل يا فايلها فورا قابل دانلود هست.
(5): پس از تکمیل فرآیند پرداخت، بلافاصله فايل يا تمامی فایل ها را در دستگاه خود دانلود کنید، شما باید فايل يا فایل ها را 72 ساعت قبل از زمانی که لینک يا لینک های دانلود مستقیم در مقابل شما ظاهر می شود دانلود کنید، از آنجایی که لینک های دانلود بعد از 72 ساعت غیر فعال می شوند، خوب به خاطر داشته باشید: صفحه دانلود را در مقابل خود قابل مشاهده نگه دارید، صفحه دانلود را نبندید، از صفحه دانلود خارج نشوید، همه فایل ها را در دستگاه خود دانلود کنید و پس از اتمام دانلود همه فایل ها، می توانید صفحه دانلود را ببندید یا از آن خارج شوید، بستن یا خروج از صفحه دانلود باعث می شود که نتوانید به دانلود فایل ها ادامه دهید، ما به شما توصیه می کنیم، قبل از شروع به دانلود فایل ها، پیوند را به صفحه دانلود ذخیره کنید یا آن را در ایمیل خود به اشتراک بگذارید تا مطمئن شوید که یک کپی از پیوند به صفحه دانلود را نگه دارید، تا در صورت بسته شدن یا خروج تصادفی صفحه دانلود، دوباره به آن بازگردید، سپس می توانید به دانلود همه فایل ها ادامه دهید، اما در صورت نیاز به راهنمایی يا کمک در این زمینه با ما تماس بگیرید تا همیشه در خدمت شما باشیم.
از خريدتون سپاسگذاريم
با درود از مكالمه عربى
راه شما به سوی برترى در عصر دیجیتال

 

هم اکنون این محصول را بخريد

از فروشگاه مكالمه عربى